《詩經(jīng)》有云:“彼澤之陂,有蒲與荷...其蔌維何?維筍及蒲?!惫爬系膽?yīng)城,新石器就有先人在此繁衍生息,后為商周封地和楚國要沖,名源于“蒲草”,應(yīng)城古為蒲騷之地。一座應(yīng)城,穿透湯湯千秋萬水,跨越渺渺歷史長河,形成她獨特的地理位置,孕育她厚重的城市文化。在這魚米之鄉(xiāng)的地底下,是開采不盡的寶藏:晶瑩剔透的石膏,潔白如雪的巖鹽,馳名天下的溫泉。這就是應(yīng)城,她是荊楚的一顆明珠之城。
水,是生命之本,萬物之源。應(yīng)城不倚大江大河,卻有古云夢澤遺留的“三分水”。自北向南的漳河、四龍河、大富水三條河流,從東至西的東西汊湖、龍賽湖、老觀湖三處湖泊,串聯(lián)起蛛網(wǎng)式密布的水系,呈現(xiàn)千古魚米之鄉(xiāng)的景象?!叭炙?,滋養(yǎng)著萬物和眾多生命,暢通與外界千絲萬縷的聯(lián)結(jié),使應(yīng)城有了更多的剛?cè)帷⒏嗟那閼?、更多的靈性。一位作家曾經(jīng)感慨地說過:“一座貌不驚人的應(yīng)來之城,也曾有一截截不可思議的奇妙歲月。”
膏都鹽海,勤勞之水。據(jù)《湖北通志》載:“明·嘉靖年間,縣西北團(tuán)山北麓,因巖崩,石膏礦苗始露?!睆哪菚r起,應(yīng)城開始了最早的石膏開采。從明末清初開洞采膏,到晚清民國發(fā)展鼎盛。應(yīng)城的膏雕、膏塑、膏礦號子等民間藝術(shù),享譽海內(nèi)外,被譽為“湖北省石膏藝術(shù)之鄉(xiāng)”。應(yīng)城鹽礦、膏礦資源富集,纖維石膏蘊藏量、巖鹽產(chǎn)量分別位居全國、全省之冠,是全國鹽和鹽化工主要生產(chǎn)基地。應(yīng)城是全國鹽和鹽化工主要生產(chǎn)基地之一,制鹽企業(yè)和品種鹽生產(chǎn)企業(yè)產(chǎn)能超過每年720萬噸,全省9成食用鹽來自應(yīng)城。君子善假于物,勤勞智慧的應(yīng)城人也深知,只有將資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)勢,才能真正實現(xiàn)高質(zhì)量可持續(xù)發(fā)展。因此,應(yīng)城市圍繞膏鹽文化,注重傳承膏雕膏塑非遺技藝、粉筆工藝,打造石膏博物館、鹽產(chǎn)品展示廳,進(jìn)一步擦亮“膏都鹽?!闭信啤?/p>
魚米之鄉(xiāng),活力之水。應(yīng)城的一切,文化、天賦、稟性和容貌,都是這片綺麗的河湖港水所賦予的。大富水生生不息蜿蜒流淌,哺育著蒲陽大地,在她周圍有著眾多的河湖港汊,無數(shù)的灣村,也有著無數(shù)的田園碼頭。正是她們串起了整個應(yīng)城,給應(yīng)城帶來了繁榮、希望和不斷更新的內(nèi)容。從中共“一大”代表劉仁靜,到中國早期工人運動領(lǐng)袖許白昊,再到民國外交家蔣作賓,他們從灣上的碼頭走出;無論是明代三尚書李幼滋、徐養(yǎng)量、陳蕖,從某個港汊起航;還是一代名將楊業(yè)功,名商劉寶林,從這里啟程。他們,有著一雙雙打量遠(yuǎn)方的目光,應(yīng)城搶抓全省“小田并大田”試點契機,念好“統(tǒng)、變、融”三字訣,建成10多萬畝“標(biāo)準(zhǔn)化”秈糯種植基地,“糧”辰美景已勾畫成型?!坝唵无r(nóng)業(yè)”叫響糯稻品牌,成為五糧液、紹興黃酒等品牌的首選原料,應(yīng)城糯米香飄全國?!吧讲贿^來,我就過去”。真正自信的人,總能夠簡單得鏗鏘有力。浩瀚的河湖水色,哺育著蒲騷的古往今來,也奔涌著應(yīng)城人與時俱進(jìn)的不懈追求。
溫泉之鄉(xiāng),浪漫之水。湯池注定是一個縱握生花妙筆,也難盡精彩故事的傳奇之地。詩仙李白游歷江南時,曾隱居湯池,留下“神女歿幽境,湯池流大川”的詩篇佳句;王安石被貶舒州,途徑此地,曾入池沐浴,留下“寒泉時所詠,獨此沸如蒸”千古絕唱;三國周郎、小喬沐浴溫泉,扶琴雅頌,并留有“曲有誤,周郎顧”之佳傳。早在明清時期,到應(yīng)城湯池泡溫泉就成為官民共享的生活樂趣。1670年應(yīng)城在湯池建了湯池公館,1690年改名為“湯池候館”。應(yīng)城沒有名山大川,此處山水卻無比精粹富貴、厚重博大,堪稱寶山靈泉。這地方,百姓聰悟達(dá)觀,全賴寶山靈泉的滋養(yǎng)。這里有愛漫溫泉,與飛鳥作鄰,與湖山為伴。有愛漫馬場,為游客開啟馬術(shù)訓(xùn)練、馬術(shù)競賽、馬車婚慶的驚喜之旅。還有愛漫農(nóng)業(yè),實踐“樸門”永續(xù)理念,讓有機農(nóng)業(yè)和田園旅游在這里共有,讓煙火與詩意在這里共存……城在水邊,林在城里,人在林中。即便有再大的喧嘩、再大的沖動、再大的浮躁不安,在這里也會被轉(zhuǎn)瞬吞沒。置身于濕地濃釅醉人的詩意里,會獲得身體和心靈在剎那間的寧靜與柔潤。
先哲說:“仁者壽?!碑?dāng)蒲騷文化、膏鹽文化、溫泉文化、與溫文爾雅、頤養(yǎng)人生合弦為仁心友愛的生活奏鳴,身心健康、美麗幸福無日不環(huán)繞身邊。神奇之水,天佑應(yīng)城。水活景美產(chǎn)業(yè)興,“三分水”以新的方式潤澤一方,正在譜寫一曲氣勢磅礴的“新應(yīng)城”之歌!
稿源:荊楚網(wǎng)(湖北日報網(wǎng))
作者:李琦(湖北省襄陽市襄城區(qū)歐廟鎮(zhèn)人民政府)
責(zé)編:黃菲
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