旗鑼傘扇、八抬大轎、十里紅妝……臨近七夕,在鄖西縣觀音鎮(zhèn)雙石溝民俗村,有著紅妝之韻、紅妝之美的中式婚禮“十里紅妝”民俗表演每天都會準時上演。游客趁著晴好天氣,紛紛圍攏迎親演出隊伍,近距離感受特有的七夕婚俗文化。
國家級非遺項目七夕習(xí)俗源自于鄖西縣,這也是該縣最為出名的國家級非遺項目。作為“七夕文化發(fā)源地”,鄖西有效“活化”七夕非遺民俗,堅持“宜融則融、能融盡融,以文促旅、以旅彰文”,趟出了一條集民俗文化和自然生態(tài)保護于一體的旅游新路子。
■文/記者 周侖 圖片均為資料圖
鄖西七夕故事源遠流長
牛郎織女的故事最早出現(xiàn)在《詩經(jīng)·小雅·大東》中,文中描寫:“維天有漢,監(jiān)亦有光。跂彼織女,終日七襄,雖則七襄,不成報章。彼牽牛,不以服箱?!钡?dāng)時牛郎和織女只是指天上的星星,并沒有關(guān)于七夕故事的描述。
隨著時代的發(fā)展,牛郎織女的愛情故事開始通過漢代古詩《迢迢牽牛星》中得到展現(xiàn)。漢代前后,牛郎織女對于愛情的堅貞也慢慢被后人傳頌,直至今天。
從漢代往后400年的唐宋時期,當(dāng)時的鄖西地域才慢慢開始流傳起七夕故事。據(jù)十堰當(dāng)?shù)孛袼讓<医榻B,在唐代前后,鄖西就產(chǎn)生了由天河、金釵石(也稱轉(zhuǎn)精奇石)、織女洞、石公公、石婆婆等自然景觀而演繹的牛郎織女七夕神話傳說故事,也因此在鄖西民間形成了世代傳承的七夕習(xí)俗。明嘉靖元年《湖廣通志》記載:“天河,在縣西一里,水出虎鳴峪,駕山而下以達于漢?!泵鳌逗V圖經(jīng)志》載有成化年間教諭洪文翼《轉(zhuǎn)精奇石》詩文:“梳妝仙子飛身去,拋卻金釵照眼蒙。”清同治《鄖西縣志》記載:“七夕閨閣以瓜果祀牛女,謂乞巧?!鼻∥迨吣甑摹秴谴窍壬s字》中也有對至今仍在鄖西民間廣為流傳的七夕習(xí)俗基本內(nèi)容的記載。
最早的日本詩歌總集《萬葉集》中有130余首詩歌涉及七夕?!度f葉集》誕生正是在唐宋時期。日本學(xué)者曾經(jīng)實地到鄖西考察認為,這些詩歌中所稱的“天河”“天漢”等原型與鄖西天河有密切關(guān)系。
通過這些資料不難看出,西周時期便有關(guān)于牛郎織女的描述,而牛郎織女所衍生出的七夕故事則在唐宋時期的鄖西地界廣為流傳。相較于全國各地,鄖西的七夕習(xí)俗最為廣泛,種類也最多。
鄖西七夕文化獨成一脈博大精深
鄖西七夕文化,是以牛郎織女傳說為根基,以忠貞愛情為主線,以乞巧祈福為表征,以實物遺存為載體,以鄖西天河為標志,囊括故事傳說、實物遺存、七夕民俗等豐富內(nèi)容的地方傳統(tǒng)文化。鄖西七夕文化獨成一脈,自成體系,源遠流長,博大精深。
時至今日,在鄖西仍流傳著多種七夕文化,請織女、比巧工、做巧食、盛七水、穿巧針、染指甲、放河燈、聽情話、賀牛歲等祈福乞巧七夕民俗儀式在民間代代相傳。
“織女牽牛送夕陽,臨看不覺鵲橋長。”每逢農(nóng)歷七月初七,男男女女們或跋山涉水赴約,或使用通訊設(shè)備傳情,一時間甜言蜜語,花香彌漫。以“請織女”為例,該習(xí)俗是七夕習(xí)俗的主要儀式,它通過“請”“問”“送”三個環(huán)節(jié),把以織女為代表的女神請下凡間向她問年成、占禍福、求婚姻、乞巧等。此外,還有男人們挑水“盛七水”、給黃牛帶花環(huán)“賀牛生日”,婦女們“比巧工、做巧食”,姑娘們“染指甲”,老人們“觀星辰”,少男少女們“葡萄樹下聽夜話”,一家之主“放河燈”等祈福乞巧活動。同時,以七夕文化為內(nèi)涵而對數(shù)字“七”崇拜的“七成八不成”相親習(xí)俗也在鄖西代代相傳。
鄖西七夕較完好地存續(xù)著七夕節(jié)的傳統(tǒng)儀式、活動,備受中華民族傳統(tǒng)節(jié)日研究界的重視,具有重大的歷史學(xué)、民俗學(xué)、社會學(xué)價值。該項目弘揚美滿互愛、善良勤勉的傳統(tǒng)美德,對于增強社會凝聚力亦有重要的現(xiàn)實意義。
位于湖北西北方的鄖西縣北依秦嶺,南臨漢江,境內(nèi)天河流向是世界上唯一一條與天上銀河走向驚人相似的河流,兩岸矗立的“石公公”“石婆婆”與天空中牛郎星、織女星所處方位高度吻合;金釵石、碧蓮池等景觀與牛郎織女神話傳說一一對應(yīng)。
獨特的自然景觀與神話傳說在這里逐漸演繹成獨具特色的七夕節(jié)慶文化,2011年,湖北省鄖西縣申報的七夕節(jié)(鄖西七夕)經(jīng)國務(wù)院批準列入第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
鄖西家家傳頌七夕故事
“迢迢牽牛星,皎皎河漢女?!奔敬簳r節(jié),伴著輕柔夜色,漫步在鄖西縣的天河之畔,這條河流把鄖西37座充溢著七夕元素的跨河橋串珠成鏈、連點成線。橋邊和屋面的萬盞霓虹燈,星光璀璨、色彩斑斕,仿若自帶濾鏡般,把浪漫縣城映照得如夢似幻。
今年45歲的陳西霞是地道的鄖西人,同時也是國家級非遺項目《鄖西七夕》第三代傳承人。自8歲開始,陳西霞就開始研習(xí)七夕習(xí)俗,至今已有37年?!罢埧椗薄白龌x”是她最為擅長的七夕習(xí)俗?!啊埧椗枰獪蕚浜芏嗟谰?,八方桌、熟菜、香等,還需要找兩名不足12歲的女孩一同參加儀式,主要為祈福之意?!标愇飨颊f。
“做花饃則是將饃饃做成各式形狀,如鮮花、小豬、小狗等造型精致的食物?!标愇飨冀榻B,幾乎每天都有人找她專程訂花饃?!白钤缁x上色用的是食用色素,現(xiàn)在我做花饃都是使用蔬菜熬制成汁,在花饃蒸熟后上色。我一個人從買面、發(fā)面到包成各式形狀,然后蒸熟、上色,做一框子60多個花饃需要6個多小時?!标愇飨颊f,最貴的花饃賣5元一個,有些花饃有內(nèi)餡,有些沒有。
在陳西霞的帶動下,姐姐陳緒榮和陳西霞15歲的女兒也一同跟她學(xué)習(xí)做花饃?!拔蚁嘈培y西非遺能夠越做越好。”陳西霞表示,面對今年即將到來的七夕,她說,將創(chuàng)新做出玫瑰花狀的花饃,用火龍果汁上色,最終呈現(xiàn)出紅玫瑰狀的花饃,符合七夕節(jié)日氛圍。
不光陳西霞一直堅持傳承七夕習(xí)俗,在鄖西,可謂人人會說七夕故事,人人會做花饃,人人會放河燈。七夕非遺文化在當(dāng)?shù)卦缫讶肽救?,家喻戶曉?/p>
經(jīng)過多年努力,以七夕習(xí)俗為首的鄖西非遺項目正煥發(fā)新的生機,為縣域經(jīng)濟發(fā)展注入新動能。目前,鄖西縣登錄入檔的非遺資源有民間文學(xué)、民間音樂、民間舞蹈、民間技藝、戲曲、民俗等十大類1000余項?!疤焐掀呦Αと碎g鄖西”成為無數(shù)人向往的愛情故里。
鄖西七夕放河燈習(xí)俗從制作河燈到投放河中有一整套儀式。張建波/攝
鄖西七夕做花饃。劉成臣/攝
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