毛澤東曾經(jīng)稱蔡元培先生為“人世楷!,他一生的言行,確有許多令人景仰的方面。然而更耐人尋味的是他的婚姻,這位革命的先行者,一生經(jīng)歷了3次婚姻,這3次婚姻正好印證了蔡元培一生思想的變革,也印證了中國近代史的變遷。
蔡元培
蔡元培和黃仲玉及子女
蔡元培與周峻,1924年在法國考察
第一次婚姻:父母之命性格不合
婚禮:之前從未見面
1889年,蔡元培迎娶了他的第一位夫人王昭。蔡元培的第一次婚姻,可以說完全是奉父母之命、媒妁之言的舊式婚姻,此時的蔡元培在婚禮之前甚至從來沒有和王昭見過面。王昭有潔癖,而且花錢極節(jié)省,但蔡元培卻生性豪放、不拘小節(jié),他更有大男子主義,常常要求王昭在所有事情上對他無條件服從,兩人婚后經(jīng)常發(fā)生口角。
在最初的幾年里,蔡元培似乎難以接受自己的妻子,就更別提愛她了,婚姻的契約只讓他義務性地呆在妻子身邊,當一個所謂的丈夫。就這樣一晃過了7個年頭,直到王昭為他陸續(xù)生下了兩個兒子,他們才慢慢找到了夫妻生活的感覺。
王昭是舊社會的婦女,在蔡元培面前,總要謙虛地稱他為“老爺”。為此,參與百日維新的蔡元培還嗔怪她:“你以后可不要再叫什么‘老爺’,也不要再稱什么‘奴家’了,聽了多別扭呀?”而王昭總是溫順地說:“唉,奴家都叫慣了,總是改不過來呢!1900年,接受西方民主與科學思潮的蔡元培寫了一份《夫妻公約》,詳細地說明男女關系分目交、體交與心交,特重心交。所謂心交,指夫婦同心,兩情融合;并強調(diào)重新調(diào)整夫妻關系,讓大家更和睦地生活在一起。這對結婚十多年的夫妻逐步互相理解、修復感情的裂痕。
蔡元培與王昭維持了一段幸福的婚姻,蔡元培還告訴好友:“伉儷之愛,視新婚有加焉。”可是好景不長,由于奔波勞碌,身體虛弱的王昭在這一年里因病去世。
第二次婚姻:一幅畫結緣作畫人
婚禮:演說會代替鬧洞房
王昭去世的時候蔡元培剛滿33歲,在江浙一帶的知識界已經(jīng)頗有名氣了,來他家里提親的人踏破了門檻。蔡元培面對紛至沓來的媒人,磨濃墨、鋪素箋,揮毫寫下了一張征婚啟事貼在書房的墻壁上。他提出了五個條件:第一是不纏足的女性;第二是識字的;第三是男子不得娶妾、不能娶姨太太;第四,如果丈夫先死那么妻子可以改嫁;第五,意見不合可以離婚。消息傳開來,媒人們頓時一個個退避三舍。
也許是姻緣天定,蔡元培在杭州辦學的時候,有一天在朋友家看到一幅工筆畫,線條秀麗、題字極有功底。他一打聽,作者是江西名士黃爾軒的女兒黃世振,又名仲玉。黃仲玉出身書香門第,不但沒有纏足,而且識字又精通書畫、孝敬父母,完全符合蔡元培的擇偶標準,于是他請朋友從中撮合。
1902年元旦,蔡元培在杭州舉辦了他一生中的第二次婚禮。這次婚禮中西合璧。蔡元培用紅幛綴成“孔子”二字,代替懸掛三星畫軸的傳統(tǒng),以開演說會的形式代替鬧洞房。1907年,已近不惑之年的蔡元培開始了4年海外留學的生活。在德4年,他編著了《中國倫理學史》,蔡元培由最初的大男子主義思想,轉變成為尋求婦女平等權利的斗士,他的第二位夫人黃仲玉可謂對此作用不小。
1920年年底,蔡元培由北京大學派遣去歐洲考察。就在這期間,陪伴了蔡元培近18年的黃仲玉病逝了。蔡元培非常悲痛,寫了一篇《悼亡妻黃仲玉》,表達了他對亡妻的無限追思!兜客銎撄S仲玉》字字血淚、情真意切,后來被收入了中學課本,成為抒情散文的典范。
第三次婚姻:相差24歲的師生戀
婚禮:蘇州留園拍婚紗照
在蔡元培54歲時,時任北大校長的他決定續(xù)娶,他再次提出自己的條件:一、具備相當?shù)奈幕刭|(zhì);二、年齡略大;三、熟諳英文,能成為研究助手。
這時一個名叫周峻的女孩子,走進了他的生活。周峻是蔡元培先生原來在上海成立的愛國女校的一名學生,這名學生對蔡元培先生一直抱有一種敬佩與熱愛的情感,她一直到33歲還沒有結婚,這在當時的中國是難以想象的。當時蔡元培和周峻兩人年齡相差有24歲。
1923年7月10日,蔡元培和周峻在蘇州留園舉行了隆重的婚禮,這是蔡元培的第三次婚禮。這次的婚禮完全是現(xiàn)代文明式的,當時蔡元培到周峻下榻的賓館迎接周峻,之后兩人一起到蘇州留園拍攝了結婚照片。當時的蔡元培西裝革履,周峻身披白色的婚紗。
婚后第十天,蔡元培和周峻攜子女威廉、柏齡赴歐洲學習。周峻在相夫教子之余攻讀西洋美術課程,她把對蔡元培的愛傾注在她的作品——《蔡元培半身像》中。而蔡元培則在上面題詩一首“唯卿第一能知我,留取心痕永不磨”。
1940年3月5日,也就是離周峻50歲生日還差兩天的時候,蔡元培在香港因病逝世。
身體力行樹新風
蔡元培從小接受的是舊式文人的教育。光緒年間,他先中了舉人,后點了翰林。中舉的這一年,他迎娶了王昭女士為妻。1900年夏,他的原配夫人王昭病逝,那時蔡元培才33歲。
后來的兩次婚姻及兩次征婚啟事,正是蔡元培從“我”做起,以“我”為例,改革社會風氣,沖破封建陋俗,提倡男女平權,打破中國傳統(tǒng)在婚姻問題上對婦女的束縛。但要使整個社會為之煥然一新,蔡元培認為當從教育入手,以啟民智。因此,他把自己的一生都獻給了中國的教育事業(yè)。1907年以后,他曾赴歐留學。歐洲留學的經(jīng)歷對他的教育思想影響深遠。站在另一個文明的高度反觀中國舊傳統(tǒng),自然受益頗多。(王鍵)